Kolom: Mark: A Storyteller secara singkat

Di masa yang lebih tua, jika pasangan muda ingin dunia mengetahui bahwa mereka telah berada di suatu tempat dan selamanya jatuh cinta, mereka mungkin mengambil pisau dan mengukir inisial mereka menjadi pohon.

Di Paris, Jembatan Pont des Arts memiliki pagar mesh di mana pasangan telah beberapa waktu mengenakan gembok untuk menunjukkan bahwa mereka ada di sana. Michelangelo, seniman mural di Kapel Sistine yang megah di Roma, menggambarkan dirinya di salah satu wajah karakter sebagai semacam tanda tangan.

Kerinduan untuk mendokumentasikan bahwa kami memang berada di suatu tempat, pada saat itu, berjalan kuat dalam kemanusiaan. Di Mark, kita tidak tahu banyak tentang penulis ini. Untuk belajar tentang siapa dia, cobalah membaca Markus 14: 51-52; Kisah Para Rasul 12: 12, 25; 13: 13; 15: 36-41.

Kami tidak mendapatkan tanda tangan klasik seperti Anda dan saya telah memahaminya. Kami mendapatkan detail aneh yang baru saja Anda temui jika Anda berhenti dan membaca kutipan tulisan suci di atas. Pria muda yang melarikan diri dari penangkapan Yesus praktis telanjang disebutkan karena suatu alasan.

Nah, alasannya adalah bahwa para sarjana percaya ini adalah tanda tangan Markus. Inisial -inisialnya diukir ke pohon gerejawi yang menceritakan kisah kehidupan, pelayanan, pelayanan, ajaran, dan memang penangkapan dan kematiannya.

Jika demikian, ini adalah Mark yang mengatakan, “Saya ada di sana. Saya mengenalnya. Saya hampir ditangkap sendiri. Apa yang saya katakan adalah benar.” Itu bisa jadi. Itu mungkin menempatkannya yang paling dekat dengan Yesus secara historis di antara para penulis Alkitab. Tanda apa pun ini.

Menurut sejarawan kuno Papias, yang meninggalkan begitu banyak catatan penting, tanda Injil ini adalah seorang penerjemah dan perekam untuk Peter.

Secara tradisional, Mark juga telah diidentifikasi dengan John Mark, keponakan Barnabas meskipun tanda tertentu itu lebih dikaitkan dengan Paul daripada dengan Peter.

Injil ini turun lebih awal dari yang lain. 65-75 AD, banyak yang percaya. Banyak yang percaya bahwa Peter yang menua dan kadang -kadang ditangkap mungkin telah bercerita dan menandai mengunjunginya mungkin mengatakan, “Anda tahu, lebih baik kami menurunkan barang -barang ini.”

Mark hampir semua bisnis dan terus berjalan. Izinkan saya membuktikannya. Tebak di mana dia mulai? Tidak dengan silsilah. Bukan dengan kelahiran yang diberkati.

Mark tidak punya waktu untuk bermain dengan pohon keluarga, dan dia bukan orang yang menjemput bayi dan menggendongnya. Markus memulai kita dengan Yesus yang sudah dewasa.

Yesus -Nya diperkenalkan setelah kita bertemu Yohanes Pembaptis. Yohanes berkhotbah, memaksa orang lain untuk bertobat dan mengambil iman ini yang akan dipenuhi pada orang yang telah dijanjikan oleh para nabi seperti Yesaya.

Sekarang, Yesus sendiri berada di barisan orang -orang yang telah menanggapi panggilan Yohanes untuk bergabung dengannya di sungai dan dibaptis. Tidak lama setelah dahi Yesus memecahkan permukaan air, dalam perjalanannya kembali, tetapi suara Tuhan terdengar mengungkapkan betapa senangnya Tuhan dengan Yesus.

Lalu, adegan itu sudah berakhir. Sama seperti itu. Mengapa Markus melakukan penulisan Injil pertama? Sederhananya, Mark ingin menyatakan kabar baik Yesus. Itulah arti kata Injil, Anda tahu. Kabar baik.

Tetapi hidup tidak dijalani dalam jawaban singkat dan sederhana itu. Hidup selalu berakhir menjadi sedikit lebih kompleks, bukan? Yang berarti jawaban untuk “mengapa” mungkin juga ditemukan dalam mengetahui tema Markus atau poin utama.

Alan Culpepper, yang merupakan dekan saya dalam program doktoral dan merupakan sarjana Perjanjian Baru kelas dunia, menyarankan setidaknya beberapa hal yang penting bagi kita untuk berkumpul dari Markus.

Markus ingin menetapkan identitas Yesus sebagai Anak Allah. Markus Yesus diidentifikasi di beberapa titik di sepanjang jalan, jika Anda memikirkannya: pada baptisan -Nya, suara Tuhan mengatakan “Ini putraku …” Pengakuan Centurian setelah kematian Yesus memberi kita hal yang sama. Ini hanyalah dua contoh.

Markus juga ingin kita tahu bahwa Yesus telah diuji saat di sini bersama kita. Yesus akan diuji oleh Setan, oleh roh -roh najis, kekuatan alam, otoritas agama, orang -orang di kampung halamannya, keluarganya sendiri dan bahkan oleh murid -muridnya sendiri, kata Culpepper.

Markus juga menunjukkan bahwa murid -murid Yesus akan diuji. Secara ekstensi, Anda dan saya sebagai orang percaya juga akan menjalani waktu persidangan dan pengujian kita sendiri. Jangan salah. Harapan berlimpah di Mark. Seorang Yesus Kristus yang menyelamatkan telah melakukan intervensi untuk Anda dan saya.

Dr. Charles Qualls adalah Pastor Senior di Gereja Baptis Franklin. Hubungi dia di 757-562-5135.