Kolom: Kemana kamu pergi?

Minggu liburan ini, seri kami berlanjut saat kami bergerak melalui Alkitab. Surat Paul kepada Galatia adalah perhentian kita hari ini. Biasanya, surat -suratnya ditulis ke satu gereja di satu kota. Tidak kali ini.

Berbagai sumber sepakat bahwa ini kemungkinan merupakan salah satu surat Paulus yang paling awal. Salah satu masalah utama yang akan membumbui surat ini adalah bahwa gereja -gereja Galatia berurusan dengan gelombang pengungsi yang percaya bahwa perlu untuk mengubah terlebih dahulu menjadi Yudaisme, dan kemudian ke Kekristenan jika Anda ingin mengikuti Yesus.

Saya menyebutkan dinamika itu hanya beberapa minggu yang lalu ketika kami mempelajari tindakan. Kalau begitu, orang -orang Galatia bingung. Menunjukkan hal ini bukan antisemit. Inilah yang terjadi antara dua kelompok orang yang sangat berbeda.

Budaya mereka secara keseluruhan sangat berbeda dari apa yang menetes dari orang -orang percaya Yahudi yang terlantar yang telah menemukan Kristus. Mereka tidak bisa membayangkan mengapa mereka tidak menginginkan iman melalui Yesus, tetapi mereka tidak sedikit pun tertarik pada langkah lain itu, di mana mereka harus pindah ke Yudaisme terlebih dahulu.

Di awal bab 1-2, Paul menyatakan keprihatinannya yang tidak akan seperti kita hari ini. Orang -orang meninggalkan gereja dan kabar baiknya dalam jumlah yang mengkhawatirkan karena pandangan dan persyaratan legalistik ini.

Ngomong -ngomong, apa yang dipertaruhkan? Nah, beberapa gereja di wilayah yang pernah kita dengar. Antiokhia, Ikonium, Derbe dan Lystra adalah antara lain di daerah tersebut.

Ada potensi yang luar biasa di sini, tetapi beberapa dari orang -orang percaya ini harus menyingkir jika Injil hidup cukup lama untuk benar -benar menggali akar yang dalam.

Nah, apa yang ada di dalam surat ini untuk kita? Banyak harta. Banyak dari mereka. Setelah ekspresi kepedulian Paul di Ch. 1. Dia beralih ke kesaksian yang jelas dan ringkas. Sepatah kata tentang mengapa, dari semua orang, dia adalah orang di depan mereka sekarang.

Tapi dia juga punya pertanyaan untuk mereka. Dia bertanya kepada mereka, “Kemana kamu pergi?” Orang -orang yang bertobat ini yang meninggalkan gereja akan melewatkan memenuhi panggilan Tuhan atas hidup mereka.

Paul ingin kesempatan untuk membuat kasus mengapa orang-orang percaya Galatius yang tidak menyenangkan ini harus menghilangkan legalisme yang dibawa kepada mereka oleh Yudais, dan bertahan untuk memperjuangkan iman yang sudah memiliki tempat bagi mereka sebagaimana adanya. Dalam budaya yang terpecah dan sering menghakimi seperti kata -katanya tidak lekang oleh waktu.

Orang -orang Galatia layak sama seperti mereka dan baik mereka, maupun orang lain, perlu melompati lingkaran apa pun untuk memiliki kesempatan yang sama pada rahmat yang sama dengan yang dilakukan oleh Yudaizer di dalam Yesus. Ini tentang tempat awal dalam iman, bukan tentang tujuan.

Dia akan mengklarifikasi dalam Galatia 3 hubungan antara iman, hukum dan Injil yang dicontohkan sejauh Abraham. Dalam bab empat, Paulus akan meyakinkan mereka bahwa sebagai orang percaya Kristen, mereka telah mewarisi janji yang sama dengan anak -anak bebas, bukan budak. Dia akan menggunakan kisah Hagar dan Sarah untuk menyampaikan maksudnya.

Juga di Bab 3, kita akan menemukan beberapa kata yang paling terkenal dari surat ini. “Tidak ada lagi orang Yahudi atau bahasa Yunani; tidak ada lagi budak atau bebas; tidak ada lagi pria dan wanita, karena kalian semua adalah satu di dalam Kristus Yesus.”

Ini berbicara tentang pemikiran eksklusif dan kuno yang masih dimiliki banyak orang tentang para pemimpin gereja. Saya akan menemukan seorang legalis suatu hari nanti yang dapat menjelaskan mengapa mereka merasa hak untuk menghakimi, meskipun mendengar kata -kata seperti ini dalam Perjanjian Baru.

Tetapi tugas mereka yang jauh lebih sulit akan menjelaskan kepada saya mengapa mereka mengklaim (dan bersikeras) bahwa keselamatan di dalam Kristus adalah hal yang paling penting. Tetapi kemudian mereka segera menuntut legalisme hukum Perjanjian Lama yang diganti Yesus untuk cara beroperasi dan berpikir yang mereka sukai.

Selanjutnya, kita mendapatkan “buah Roh” yang terkenal dalam surat ini, hal -hal seperti cinta, kegembiraan, kedamaian, kesabaran, kebaikan, kemurahan hati dan kesetiaan. Ini adalah kualitas yang mencerminkan Kristus. Ironisnya, begitu banyak kekristenan performatif saat ini menghindari ciri khas yang lembut dan adil ini.

Surat ini dikirim ke gereja untuk mencoba dan mendapatkan orang Kristen baru dan calon untuk berhenti pergi. Itu berbicara kepada kita hari ini.

Tuhan menjangkau melalui surat -surat Paulus kepada orang -orang Galatia. Mendorong kembali terhadap legalisme munafik dan menghakimi. Kemudian memberi isyarat keaslian iman untuk bertahan dan membantu mengubah dunia. Sungguh panggilan yang abadi dan bahkan tepat waktu.

Dr. Charles Qualls adalah Pastor Senior di Gereja Baptis Franklin. Hubungi dia di 757-562-5135.