Kolom: Kata pertama yang membutuhkan lebih banyak kata

Mungkin Anda pernah ke sana. Anda berhenti di drive-thru. Saya tahu, saya tahu. Beberapa dari Anda berkata Anda tidak melakukan itu. Tetapi Anda berhenti di drive-thru dan melakukan pemesanan.

“Saya ingin kombo #7 tanpa tomat, kentang goreng, dan kokas nol untuk diminum. Tidak ada saus atau saus tomat.” Ada keheningan. Hal berikutnya yang Anda dengar adalah, “Apakah Anda ingin kentang goreng dengan cincin itu atau bawang?” Anda menjawab, “Kentang goreng, tolong.”

Sekarang jeda lainnya. “Dan, apa yang harus diminum?” “Tolong nol kokas?” “Apakah Anda ingin saus atau saus tomat?” “Kamu tahu apa? Kurasa begitu.”

Anda bisa berada di toko, restoran, atau bisnis, di telepon dengan seorang perawat atau telegen yang seharusnya menyediakan layanan pelanggan – hal yang sama. Saya yakin bahwa seni mendengarkan menjadi punah.

Yogi Berra pernah mencoba menangkis dengan mengatakan, “Saya tidak mengatakan setengah dari apa yang saya katakan.” Setiap pendeta yang pernah berdiri di belakang mimbar akan mengatakan sebagai tanggapan terhadap Yogi, “Amin.” Karena kami mengerti apa arti Yogi.

Berdirilah di pintu belakang berjabat tangan cukup lama dan Anda akan mendengar seseorang menghargai Anda untuk sesuatu yang Anda harap benar -benar telah Anda katakan atau menyalahkan Anda karena mengatakan sesuatu yang sebenarnya tidak Anda lakukan. 1 & 2 Tesalonika mengingatkan saya bahwa itu bukan masalah yang sama sekali baru.

Surat pertama Paul yang kami miliki dalam catatan membawanya langsung untuk harus menulis surat kedua beberapa minggu kemudian karena orang -orang mendengarnya mengatakan hal -hal di yang pertama yang tidak ia maksudkan, atau tidak mengatakan sama sekali.

Dalam surat pertamanya, tentu saja dia mengirim salam dan ucapan syukur yang indah untuk band orang percaya yang berkumpul di sana di Tesalonika. Kemudian, dia turun ke bisnis.

Rickey Letson, seorang pendeta dan pemimpin organisasi di zaman kita, menulis buku studi tentang surat -surat Tesalonika. Judul resminya adalah sesi dengan Tesalonika. Tapi subtitle itu paling tepat, saya pikir. Dia menyebut buku ini, “setia di dunia yang membingungkan.”

Di situlah semua gereja menulis kepada Paulus hidup. Mereka menjalani iman baru ini, tanpa manfaat tradisi dan pemahaman 2.000 tahun.

Memang, mereka menjalani ini tanpa beberapa hambatan yang juga dapat dibawa oleh tradisi 2.000 tahun. Tapi itu semua sangat baru. Kekristenan sedang berlangsung tepat di depan mereka.

Cecil Sherman, koordinator denominasi pertama kami di Koperasi Baptist Fellowship, biasa mengatakan tentang tubuh global kami yang baru, “Kami masih menyatukan pesawat ini sementara kami sudah menerbangkannya.” Saya percaya tidak mungkin ada deskripsi yang lebih akurat untuk seperti apa kehidupan di salah satu gereja yang menerima surat dari Paul.

Selain tidak memiliki tradisi dan pemahaman selama 2.000 tahun, mereka juga tidak memiliki Alkitab. Masalah penderitaan, penganiayaan, kehilangan orang yang dicintai, baik untuk dipenjara karena iman, atau bahkan kematian; Ini adalah beberapa hal yang segar di pikiran Tesalonika.

Mereka telah mendengar desas -desus tentang kedatangan kedua. Kami masih menunggu mereka hari ini untuk kedatangan Yesus yang kedua itu. Tetapi Paulus merasakan urgensi yang membuatnya terdengar seolah -olah dalam kehidupannya (dan mereka) yang akan kembali Yesus.

Jadi, apa yang harus mereka lakukan sementara itu? Ini masih merupakan pertanyaan yang abadi dan penting. Orang -orang Kristen Tesalonika berjuang ketika mereka melihat sekeliling mereka dan melihat dunia yang beroperasi sebagian besar tanpa beberapa pemahaman etis yang diwajibkan oleh Kekristenan.

Apa yang bisa kita lakukan dengan huruf seperti ini? Ya, beberapa hal yang saya harap. Pertama, kita bisa membacanya. Mereka pendek. Dengarkan suara Paul tentang hal -hal yang mungkin Anda heran hari ini dalam hidup Anda.

Dengarkan dan hati -hati. Hati -hati Anda mendengarkan Paul, dan mendengarkan Tuhan. Terutama, berhati -hatilah yang tidak Anda dengarkan atau melalui bias Anda sendiri. Dengarkan apa yang sebenarnya dia katakan.

Akhirnya, inilah langkah yang membuat masalah ini. Setelah Anda dan saya membaca Kitab Suci, daripada hanya mengatakan kami menyukainya dan percaya, bagaimana jika kita memasukkan ajaran, instruksi, dan keyakinan ini ke dalam kehidupan kita? Itulah langkah yang membuat pemuridan ini.

Itulah langkah yang membuat semua hal ini. Ketika kita mengambil langkah mendengar, mendengarkan, mengindahkan dan kemudian memutuskan bahwa tidak peduli berapa biaya kita, kita akan hidup lebih seperti Kristus dan kurang seperti kita. Jika kita melakukan itu, maka surat -surat Tesalonika akan berbicara lagi!

Dr. Charles Qualls adalah Pastor Senior di Gereja Baptis Franklin. Hubungi dia di 757-562-5135.